Спасское кладбище19.01.2023

В 1771 году после эпидемии чумы власти города выделили место для кладбища оружейников в Оружейной слободе. В августе 1772 года была дана храмоздательная грамота на постройку деревянной Спасской кладбищенской церкви, а в 1773 году церковь освятили во имя Нерукотворного образа Спасителя. В 1807 году на Спасском кладбище возвели каменный храм, изветстый сейчас как Спас на Горе. Ниже приведем выдержки из статьи Алексея Камоликова "Скрижали Спасского кладбища":

К началу двадцатого века Спасское кладбище третьей городской части (так тогда согласно административному делению именовался нынешний Зареченский район) достигло относительно больших размеров. Для того чтобы навести должный порядок на кладбище, в частности, урегулировать проблему отвода мест для погребений, на январском заседании городской думы в 1901 был поднят вопрос об учреждении комитета по благоустройству Спасского кладбища. Созданный вскоре комитет возглавил Василий Иванович Каменев, составивший следующую записку: «Образованный по инициативе городской думы, с благословения преосвященного Питирима, епи­скопа Тульского и Белевского, комитет по благоустройству Спас­ского кладбища принимает возможные меры к приведению клад­бища в должный вид. Комитет обратил внимание на прилегающую к кладбищу территорию, всю изрытую ямами, что не даёт воз­можности делать правильные могилы. <Речь идёт о добыче здесь глины жителями гончарной слободы. – А. К.> Комитет не распо­лагает достаточными средствами для разравнивания указанной территории и просит думу выделить пятьсот рублей».

Дума решила оказывать помощь комитету в размере пятисот руб­лей ежегодно. Это предложение поддержал городской глава Нико­лай Павлович Волков.

В феврале 1901 священник кладбищенской Спасской церкви Пётр Фомич Боженов обратился в думу с прошением: «Имею намерение устроить при кладбищенской церкви здание для церковно-приход­ской школы, имею честь оказать мне содействие для устройства этого заведения и отвести участок земли возле юго-восточных ворот кладбища. Для строительства школы место там хорошее, высокое, сухое. Землю желательно отвести по линии вала до юж­ юж­ных ворот, при школе потом может возникнуть пасека, сады». Дума определила: «Участок под школу и сад отвести в означенном месте мерою в 300 квадратных сажень».

С каждым годом росли проблемы по благоустройству Спасского кладбища, нерешённые вопросы возвращались на круги своя. Так, в 1903 на апрельском заседании дума определила: «Принять во вни­мание, что вновь прирезанные городом к кладбищу земли действи­тельно почти сплошь покрыты ямами, рытвинами, зарытие ко­торых необходимо; между тем комитет не располагает доста­точными средствами. Дума признаёт справедливым оказать ма­териальную помощь комитету в деле благоустройства кладбища и назначить комитету пособие от города в течение трёх лет, на­чиная с 1903 года ежегодно, в размере пятисот рублей. Городской глава Н. П. Волков; гласные: В. Салищев, И. Георгиев, А. Баташёв».

9 октября 1903 дума вновь подняла вопрос о положении дел на Спасском: «Нами был отведён участок земли для расширения Спасского кладбища мерою в 10.000 кв. сажень. В настоящее время комитет по благоустройству кладбища заявляет, что от­ведённая земля под кладбище не соответствует ширине старого кладбища. Местность, прилегающую к новому и старому клад­бищу, местные жители используют для добычи песка, глины, что мешает проезду, устройству погребений, оград. Кладбищенский комитет просит прирезать к Спасскому кладбищу новый участок земли по плану, составленному чертёжником Управы г. Николь­ским, площадью в 5.800 кв. сажень, она покрыта ямами и не пред­ставляет для города ценность».

Городской глава Волков и сорок думцев единогласно одобрили решения о передаче земли. Как известно, этой земли всегда не хва­тало. Прошло всего немного времени, как та же проблема подыма­ется на январском заседании думы нового 1908 года. Председатель комитета по благоустройству Спасского кладбища М. Е. Баташёв препроводил в думу копию комитетского заседания 17 января 1908. Вот его содержание: «Комитет имел суждение о недостатке земли для погребения и о количестве погребённых, умерших в зем­ской больнице и доме умалишённых, число которых в совокупности доходит до 600–800 человек в год, постановил: “Ввиду недостатка в настоящее время земли для устройства могил умерших, отпе­ваемых в приходских церквях, у комитета из-за отсутствия средств для приведения в порядок всей земли, отведённой для но­вого кладбища, есть предложение использовать для погребения умерших в Земской больнице участок земли в 2.500 кв. сажень, который расположен в юго-западной части вновь отведённого места, и для приведения в порядок данного участка привлечь силы земства”».

В определении думы звучало: «Поручить городской Управе снестись с губернской земской Управой по вопросу погребения умерших в земской больнице на Спасском кладбище, чтобы земство на свои средства привело в порядок означенный участок на кладбище».

Так в какой-то мере решился этот наболевший вопрос, но, как показало дальнейшее течение событий, к нему опять вернулись на очередном заседании думы 15 мая 1908. Председатель кладбищенского комитета М. Е. Баташёв докладывал: «В настоящее время кладбище совершенно переполнено, с трудом находятся места для могил. Все отведённые думой места в последнее время представляют собой изрытую ямами землю; для приведения в порядок потребуется пять тысяч рублей. Думой отпущено только 1,5 тысячи рублей. Наш капитал должен идти на устройство ограды в большей мере. Не сомневаюсь, что дума, заботясь о православном кладбище, сочтёт необходимым выделить ещё 3,5 тысячи рублей; в другом случае комитет будет не в состоянии приступить к работе».

Наступил 1909 год. На весеннем мартовском заседании было объявлено, что по состоянию здоровья подаёт в отставку председатель кладбищенского комитета Спасского кладбища М. Е. Баташёв. Вместо него дума избирает Василия Ивановича Каменева. В сентябре 1909 комитет обращается в городскую Управу, извещая, что выделенной думой суммы в тысячу пятьсот рублей «далеко не хватает для проведения работ по благоустройству» и что «требуется ещё 3,5 тысячи рублей». Городской глава сам был на Спасском кладбище и убедился в его неудовлетворительном состоянии, после чего заявил, что это положение необходимо исправить.

В ответ на эти речи власть приняла половинчатое решение. Пяти тысяч Баташёв, конечно, не дождался – дума постановила «выделить комитету тысячу пятьсот рублей на приведение кладбища в порядок, но и кладбищенский комитет сам должен изыскивать недостающие суммы».

Спустя месяц думская комиссия общественных польз и нужд при содействии священника Лебедева подробно осмотрела Спасское кладбище и пришла к окончательному выводу, что старое кладбище переполнено могилами, а новые отведённые участки с незапамятных времён использовались для взятия песка и глины и имеют безобразный вид. В настоящее время два новых участка в 9 тысяч кв. сажень приведены в надлежащий вид, на третий требуется ещё 3,5 тысячи рублей.

Средства комитета скудны, главным источником их пополнения служит плата за захоронения. На Спасском кладбище нет разделений могил на разряды. Наибольшая цена за погребение – 5 рублей; младенец – 1,2 рубля; малосостоятельные – 2,5 рубля; бедные освобождены совсем.

После работы этой комиссии на заседании думы в ноябре 1909 приводятся такие статистические данные:

• в 1907 году похоронено 1.146 человек;
• в 1908 – 1.028 человек;
• на сентябрь 1909 – 758 человек.

   

  Население беднеет из года в год, поэтому доход кладбищенского комитета от погребений невысок. В год он составляет всего 730 рублей, поэтому без помощи города комитет не приведёт кладбище в порядок, и в первую очередь – строительство прочной ограды (в отличие от Всехсвятского, тут её так и не построили).

  «За неимением оной в ночное время Спасское кладбище обращается в ночлежный дом, при этом творятся безобразия. Ломаются решётки, памятники – от этого безобразия может защитить крепкая ограда, которая будет стоить около 30 тысяч рублей.

  Дума постановила: выделять комитету ежегодно по семьсот рублей в течение шести лет.

  Городской глава Н. П. Волков».

  В течение нескольких лет помощниками председателя кладбищенского комитета Спасского кладбища В. И. Каменева становились  И. А. Сурский, И. А. Афанасьев, С. Н. Гольтяков, И. А. Мочалин. В период Первой мировой войны они все одновременно входили в кладбищенский комитет. По воспоминаниям старожилов, на Спасском кладбище были похоронены несколько участников той войны, но их имена и могилы навсегда утрачены. В хронологическом отношении меньше всего сохранилось могил именно с 1917 по 1940 годы, причём это касается и остальных исторических кладбищ, думаем, не только тульских, но и по стране, такова тенденция. Бедность населения, разруха, послевоенный беспорядок не давали времени, средств и сил для возведения дорогих и капитальных памятников, а скромный деревянный крест, как правило, долго не простаивал. Захоронения советского периода теснили могилы и памятники ушедших эпох; не секрет, что за пачку табака во годы Великой Отечественной на Спасском кладбище хоронили на чужих якобы бесхозных участках. В конце концов всё перемешалось, обросло мусорными кучами, стволы падавших деревьев валили десятки памятников, а корни охватывали саркофаги и переплетались с оградами…

  Ко всем этим бедам добавилась ещё одна – вандализм. Особенно
  «хорошо» нежеланные гости прошлись по Спасскому в конце ХХ века. Наихудшему поруганию подвергся один из ценных объектов – родовой участок предпринимателей Лялиных, а вслед за ним – участок Беловых. Разбили замечательной работы чугунную часовню, рушили подвернувшиеся под руку кованые ограды. Активисты движения «Тульский некрополь» едва успевали восстанавливать порушенное…

  В 2006 с братской могилы украли металлические мемориальные доски, чуть позже исчезла одна, потом другая секция литой ограды того же мемориала. И по сей день в летнее время участок Лялиных превращается в закусочную: бутылки, стаканы, сигаретные коробки и прочая подобная дрянь молчаливо свидетельствуют о пребывании здесь перла божьего творения – человека.

  В последние годы нам удалось привлечь на субботники молодёжно-подростковые клубы, силы ЖЭУ и даже районную администрацию. Но эту деятельность ещё рано считать планомерной и постоянной.